养老，最多充当吉祥物前往太庙或者天寿山祭祖，再把人派到广西去，也太不地道；年轻一辈中，上过战场的人不多，而且还要考虑到北方才是心腹之患，精兵强将还是应该放在宣府大同等地。

    汪舜华真切的感受到了人才断代的痛苦，交代于谦：“在勋贵子弟中选择年轻英俊的，同时命各卫所举荐年轻有为的人员送到北京，先到团营操练三个月，然后送集贤院，让陈懋和王骥传帮带！优秀的直接送边镇锻炼！战场才是最好的老师，指望宅在军营里就能成军神，做梦！”

    于谦皱了皱眉头，建议恢复武举、设立武学，毕竟集贤院其实只是岗前培训，而将领的培养则是长期的，本来放在一起没什么，只是武将要射箭骑马打炮什么的，万一走火，不是闹着玩的。

    武举其实不是个新鲜名词，最初是由武则天创立的，明朝开国也创立了武举，但制度一直没有确定下来。

    由于现在军事职位多半由世荫承袭，虽然其中佼佼者不少，但是酒囊饭袋更多；再这样下去，军队的战斗力很难得到保障。

    因此，于谦建议：“正式确立武举制度，设乡、会、殿试，从军队、民间以及勋贵子弟中选择可堪造就者；同时，在北京创办一所武学，挑选一些有志从军的青年进行培养，从军队挑选一些实战经验丰富的将士前来讲课，尽快让大家了解和熟悉战场。”

    这是个很好的建议，赞成者有之，反对的声音也很大。勋贵们不是很热心，原因很简单，现在高级武职基本被勋贵垄断，一旦新人进来，势必降低大家的话语权，文臣也很反对，没看到过藩镇割据的局面吗？这样抬举武将，会导致文臣地位下降，国将不国！

    然后勋贵就怒了：合着就该重文轻武是吧？你们嘴皮子利索，怎么不上阵去！我们祖先辛辛苦苦跟着太祖太宗打下的江山，你们倒好，仗着会读书就瞧不起我们！

    然后吵成一团。